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砚石学堂

宣砚的历史渊源

发布日期:2014-5-23 浏览次数:2134

  宣砚在汉代就开始制作了,到了唐代已风靡全国,成为当时的名砚之一。 宣砚石首先是作为文人清玩之物登堂入室的,为文房之宝。而后便作为砚台磨制的石材之一,制成比歙砚更早出现的砚台。这可以从李白的两句赞美宣石砚的诗窥出端倪。贺知章(659-744)唐代诗人、书法家。字季真,一字维摩,号石窗,晚年更号四明狂客,又称秘书外监。越州永兴(今浙江萧山)人。太子洗马德仁之孙。其排行第八,人称“贺八”。开元十年(722),由丽正殿修书使张说推荐入该殿书院,参与撰修《六典》、《文纂》等书。一天,阴历八九月,秘书监贺知章在府上宴请宾客,他请了当时供俸翰林李白、工部尚书陆象先、玄奘法师的弟子书法家怀素等,这次宴请张灯结彩,高朋满坐。宴会开始后,贺知章致了欢迎词,贺知章性放旷,欢迎词做得谈笑风生,灰谐幽默。当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先,即知章之族姑子也,与知章甚相亲善。他对在场的人说:“贺兄言论倜傥,真可谓风流之士。吾与子弟离阔,都不思之,一日不见贺兄,则鄙吝生矣。”贺知章既爱诗词,又爱书,他经遨游里巷。醉后属词,动成卷轴,文不加点,咸有可观。又善草隶书,好事者供其笺翰,每纸不过数十字,共传宝之。酒饮饮之半酣,贺知章想乘这次宴请留下诗歌与书法。他醉眼朦胧看站在厅堂里一位小和尚怀素,他知道怀素是玄奘法师的弟子,出家不戒酒,写得一笔好草书。他老家长沙,湖南七郡知名人家,家家都挂有他书写的屏嶂。他暗动心思,但贺知章不好士直说,他又走到俸翰林李白面前,举怀向李白与来宾敬酒致谢,并说:“嘉会良辰,少不得赋诗助兴,有请诗仙李翰林属辞以纪盛会如何?”李白并不推辞,只是说:“想请怀素当众挥毫以助诗兴”。怀素,俗姓钱,字藏真,湖南零陵郡人。因他三家为僧,书史上称他“零陵僧”或”释长沙”怀素自幼聪明好学,10岁时“忽发出家之意”,父母想阻也阻止不了。他在《丿自叙帖》里开门见山他说:“怀素家长沙,幼而事佛,经禅文暇,颇喜笔翰。他勤学苦练的精神是十分惊人的。因为买不起纸张,怀素就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨, 就又在寺院附近的一块荒地,种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后,他摘下芭叶,铺在桌上,临帖挥毫。 由于怀素没日没夜的练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是想了个办法,干脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写,就算太阳照得他如煎似熬,刺骨的北风冻得他手肤迸裂,他还是在所不顾,继续坚持不懈地练字。他写完一处,再写另一处,从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。他是中国历史上杰出的书法家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,和张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。贺知章这时说:“我知道怀素上人酒酣然后墨才畅。”然后他大声喊道:“快来人,快斟酒!”怀素接着酒畅饮起来。贺知章一面叫人斟酒,又一面让书僮抬出几箱书写用的麻笺、素绢,书案上摆出数方上好的宣州石砚。贺知章又说“快研墨,快研墨!”几个书僮又轮番注水研墨。这时人们看见怀素放下酒杯,飘然起立,堂上顿时一片寂静。但见少年僧人怀素援笔蘸墨,凝神注视纸绢片刻,突然运气挥毫,臂转腕旋,写完一张又一张,不多久,满地尽是灵气飞动的草书,几箱麻笺素绢顷刻用完。在他写字的时候,李白也在奋笔疾书。当怀素写完这白花花的笺麻素绢后,掷掉笔,走近座位,这时李白的《草书歌行》也已经写就,李白当众吟哦道:“少年上人号怀素,草书天下称独步……吾师醉后倚绳休……起来向笔不停手,一行数字大如斗,恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走……”大家听罢,赞口不绝,贺知章看着怀素的字突然说:“上人书写,左盘右旋,确实是只见龙蛇走啊!好字,好诗!”宴会结束后怀素的字,李白的诗,贺知章的评论,一时间传遍京华。这也是“笔走龙蛇”这个成语故事的由来。

  通过这故事,我们得到一个新的信息: 提起砚,人们都说歙砚。而在李白这首《草书歌行》中,李白诗中明确提到宣州石砚,诗中有“笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光”的诗句,这不填补了宣城文房四宝无砚之遗憾么?
  明高濂撰《遵生八笺》亦载有“……宁石砚、宣砚”之句。现藏于北京故宫博物院的明崇祯吴去尘“墨光歌墨”,墨面有阳识隶书《墨光歌》。歌中“空斋清昼陈帘里,新水才添白玉洗。宣州石砚雪洒残,翰走烟云儿卤起。”描写了以宣砚石为材料做成的宣州石砚“雪洒残”的特有品质,宣砚比歙砚的平均摩氏硬度约低0.5度左右,比端砚平均高0.5度左右。宣砚坚硬耐磨,磨墨无声,滑不拒墨,且越磨越亮,砚上残墨陈垢,一濯即洁,是砚中之上等佳品。宣砚石按其性状,分以下种类:“灯草宣”、“米粒宣”、“马牙宣”、“水墨宣”、“白宣”、“墨宣”、“彩宣”等。自唐以后,至宋明及清初,随着江南地区的开发,经济中心的南移,宣砚石开始了大规模应用的黄金时代。宣砚石体态古朴,以山形见长,是文人清玩之物和作为制砚之石。世事沧桑,星转斗移,唐代后,由于宣砚石产量所限,加之战乱、泥石流和交通等因素的影响,宣砚的光华渐被历史的尘埃甄掩而销声匿迹,宣砚渐已成为古董和文物偶尔出现。近年来,随着国内砚石热的兴起,及砚石界、史学界人士的挖掘,使历几百余年沉默的宣砚石在宣城市旌德县白地镇洪川村的白虎龙潭得以重现人间,惊艳于世。现如今“安徽宣砚文化有限公司”有责任弘扬和传承这一寄托人类感情、哲理、信念和价值观的东方古老砚石文化。公司特聘请中国砚雕大师方见尘先生为公司艺术总监,有专职国家、省市级砚雕大师。近年来,宣砚作品屡获大奖,受到世人的亲睐。
     宣砚因稀有而珍贵,因品高而价重,乃中华砚石之瑰宝。
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